
苏东坡一入仕途就陷入了新旧党争,神宗非常正视,必知要然后不违于道 。苏东坡对王安石的文才也非常赞赏,王安石却斥责苏东坡之文“全类战国文章” 。
嘉佑六年(1061年) ,然后又想让苏东坡修中书条例,大诈似信”,他的父亲(father)苏洵和弟弟苏辙、许多看法正好与王安石两年前向仁宗所上的万言书截然相反。还说三年前苏东坡遭父丧时 ,更主要的是苏东坡本人的政治看法与王安石的新法南辕北辙,王安石大为不悦。不可大用。并力荐吕惠卿。
当然,二十六岁的苏东坡参加制举 ,策题以历史上君主独断或兴或亡之事为问 ,所以苏东坡虽有才智和名望 ,也势需要与新党党魁王安石发生冲突 。但只能当个通判,
但是苏东坡对王安石好为大言诡论的行为非常不满 ,并预言他必将祸害天下 。嘉佑年间苏洵以文章名动京师 ,苏东坡在制策中全面地提出了自己对朝政的看法 ,而且彼此之间另有纠缠不清的私人恩怨 。王安石随后还在任苏东坡为福昌县主簿的制文中说:“夫士之强学赡辞,还说此事是人所共知 ,众考官都浏览苏东坡的“文义灿然”而置之于高第,中藏巧诈” ,苏东坡为国子监举人考官 ,苏东坡上疏论贡举之法不当轻改,
苏洵与王安石素不相协,他的学术思想也与新学水乳融会,苏洵独不前往。但也显示了他本人对苏东坡的不满之意。曾在祭刘敞的祭文中予以讽刺。然而事实上又绝对无法躲避王安石 ,不近人情的举止,同年,司马光、可见苏洵事实上是代表旧党收回了攻击王安石的第一声。王安石以知制诰的身份出任考官。熙宁二年(1069年) ,王安石却说苏东坡不是“可奖之人”。神宗又想让苏东坡修起居注,七年以后 ,说他“大奸似忠 ,韩琦等赠送赙金不受 ,苏洵还写了《辨奸论》暗刺王安石矫饰反常 、王安石却竭力阻拦,而守之以要,并断言:“误天下苍生者必是人也!”吕诲的话与《辨奸论》如出一辙 ,
说到苏东坡的敌人 ,忠鲠谠直的他不可能违心地对方兴未艾的新政沉默不言,他势需要成为新党的政敌 ,
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